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包法利夫人点击在线发音

简介

  长篇小说。福楼拜的代表作,也是世界现实主义文学中的一部名著。作于1851~1856年。小说描写了一个资产阶级女子的爱情悲剧,展示了一幅19世纪中叶法国社会的生动的社会现实。爱玛是位外省富裕农民的女儿,自幼长在修道院。遵父命嫁于一平庸低能的乡村医生包法利,平淡乏味的家庭生活使她厌倦。百无聊赖中,爱玛先后堕落为地主阿道耳弗和见习生赖昂的情妇,受到了他们的玩弄,最后走投无路、服毒自杀。通过这样一个故事,作者对资本主义现实进行了广泛的揭露批判,指出了社会造成了爱玛的堕落和毁灭。爱玛的悲剧是社会的悲剧。艺术上,小说以真实、客观、准确、完美的描写、在文坛上独树一帜。塑造出典型环境中的典型性格,是他现实主义的最大成就。小说表现出了客观、冷静的风格,对后代作家影响很大。


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进退1.前进与后退。 《易‧繫辞上》:“变化者,进退之象也。” 韩康伯注:“往復相推,迭进退也。” 孔颖达疏:“万物之象皆有阴阳之爻,或从始而上进,或居终而倒退,以其往復相推,或渐变而顿化,故云进退之象也。” 《宋书‧乐志二》:“进退疾鹰鷂,龙战而豹起。” 宋 ...

文法1.法制;法规。 《史记‧李将军列传》:“程不识孝景时以数直諫為太中大夫,為人廉,谨於文法。” 唐元稹《论浙西观察使封杖决杀县令事》:“封杖决人,殊非文法。” 宋王安石《送吴伸纯守仪真》诗:“久為汉吏知文法,当使淮人服教条。” 明田艺蘅《留青日札‧ ...

顶礼1.双膝下跪,两手伏地,以头顶尊者之足,是佛教徒最崇敬的礼节。 北魏曇鸞《赞阿弥陀佛偈》:“法身光轮遍法界,照世盲冥故顶礼。” 唐慧宣《秋日游东山寺寻殊曇二法师》诗:“心欢即顶礼,道存仍目击。” 金董解元《西厢记诸宫调》卷四:“清河君瑞(张君瑞),不胜其 ...

万万1.指极大的数目。 《后汉书‧隗嚣传》:“饥饉之所夭,疾疫之所及,以万万计。” 前蜀贯休《寿春节进》诗:“粟赤千千窖,军雄万万儿。” 《水滸传》第二四回:“﹝西门庆有﹞万万贯钱财,开着个生药铺在县前。”2.数目。一万个万,亿。 茅盾《子夜》十六:“我们中国 ...

任人I1.委用人。指委人以官职。 《吕氏春秋‧知度》:“人主之患,必在任人而不能用之,用之而与不知者议之也。” 五代王仁裕《开元遗事‧任人如市瓜》:“明皇召诸学士宴於便殿,因酒酣,顾谓李白,曰:‘我朝与天后之朝何如?’白曰:‘天皇朝政出多门,国内姦倖,任人之道 ...

门户1.门扇。 《管子‧八观》:“宫墙毁坏,门户不闭,外内交通。” 宋刘攽《新晴》诗:“惟有南风旧相识,偷开门户又翻书。” 清许秋垞《闻见异辞‧奇门》:“今夜门户不须锁闭。”2.房屋墻院的出入处。 《孟子‧告子下》:“朝不食,夕不食,飢饿不能出门户。” 唐 ...

肤受之愬指谗言。肤受,谓浮泛不实,或谓利害切身。 《论语‧顏渊》:“浸润之譖,肤受之愬,不行焉,可谓明也已矣。” 邢昺疏:“皮肤受尘,垢秽其外,不能入内也。以喻譖毁之语,但在外萋斐,构成其过恶,非其人内实有罪也。” 朱熹集注:“肤受,谓肌肤所受,利害切身。” 《汉书‧ ...

虚无1.道家用以指“道”的本体。谓道体虚无,故能包容万物;性合於道,故有而若无,实而若虚。 《庄子‧刻意》:“夫恬惔寂寞,虚无无為,此天地之平而道德之质也。” 《文子‧十守》:“故静漠者神明之宅,虚无者道之所居。” 《淮南子‧俶真训》:“是故虚无者道之舍,平 ...

流转1.流离转徙。 《后汉书‧董卓传》:“初,灵帝末,黄巾餘党郭太等復起西河白波谷,转寇太原,遂破河东,百姓流转叁辅。” 唐李公佐《谢小娥传》:“﹝小娥﹞因流转乞食至上元县,依妙果寺尼凈悟之室。” 清顾炎武《流转》诗:“流转吴会间,何地為吾土?” 《<王西彦小说选 ...

神力1.佛教语。谓无所不能之力。 《法华经‧序品》:“诸佛神力,智慧稀有。” 唐杨炯《梓州惠义寺重阁铭》:“夫何故?如来神力,且观严净;道师方便,化作一城。” 宋蔡絛《铁围山丛谈》卷五:“释氏在世时,说法於忉利天,而优填王思慕不已,请大目犍连运神力,於他方取旃 ...